Oso deriva del latín clásico ursus y éste de un latín arcaico (reconstruido, no documentado) *orcsos, que a su vez proviene del indoeuropeo *rkso-. En griego dió árktos, de dónde Ártico (el océano y la zona del Polo Norte), siendo Antártico/ Antártida lo que se le opone (sentido del prefijo anti-) pues se halla en el polo opuesto, el Sur.

En griego, árktos se asocia al norte ya que la constelación de la Osa Mayor o El Carro (por su forma) tiene una ubicación boreal. Justamente, boreal se origina en Bóreas, patrono de los vientos del norte, hijo del titán Astreo y de la diosa Aurora en la mitología de los antiguos helenos.   

El nombre Arturo, si se acepta una etimología griega, significa “el Guardián de la Osa”. Vale recordar que en la mayoría de las culturas tradicionales el orden terrestre es un reflejo del orden celeste, superior. Cuando se rompe esa relación se produce una ruptura cósmica y el orden terrestre se transforma en desorden, en anomalía. Por ende, Arturo en tanto figura protectora no sólo ejerce su soberanía sobre lo celeste sino también sobre lo terreno, en tanto existe armonía entre los dos niveles existenciales. Cuando el rey/emperador/soberano se debilita o está herido su reino se resiente. Es la “tierra baldía”, estéril, desquiciada, asolada por las plagas.

En lengua celta (una de las ramas del indoeuropeo, como el griego, las lenguas itálicas, el germánico, el eslavo, el indo-iranio, entre otras) Arturo se traduciría como elevado, noble y centinela (de la Osa Mayor).

No es casual que la tradición sapiencial del Grial esté íntimamente ligada a la figura del rey Arturo, legendario rey de Gales en el siglo VI. Arturo representa no sólo el origen hiperbóreo (extremo norte o más allá del norte, en sentido estricto) del original pueblo europeo, de la raza blanca, sino también lo polar, lo centrado, lo cardinal, el eje y el orden creador. La Mesa Redonda (símbolo del mundo) lo tiene en su centro. 

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